史記·老子韓非列傳说:韓非者，韓之諸公子也。喜刑名法術之學，而其歸本於黃老; 韩非子书中也的确有解老喻老两篇文章，虽然可能是后人加进去的，但还是表示那派的人看重老子；但是又有说汉文帝景帝，笃信黄老治国思想，创造了“文景之治”的历史局面;但是法家治国之术,同文景清心寡欲无为之治完全不同,如何同出于黄老? 

老子的虚无思想同汉初的政策关系明显不必多说.黄帝的思想没有书写留下来,基本是任后人自己猜想. 易传·系辞曰：" 黄帝 、尧、舜垂 衣裳而 天下治" 是符合老子思想的,但看不到同法家的关系;那些同蚩尤,神农争天下,发明各种东西的故事,也帮助不大,反而有点意思的是黄帝内经;这虽然是后人冒名而且是讲医药,但给我们一个提示:黄帝的思想是抽象的哲学.法家主张法制高于人治,就是主张抽象逻辑高于人的意愿,所以才是继承了黄老.  

逻辑这样抽象东西,可以同人生各种不同东西结合.墨家用在实际工作上,所以文章中谈逻辑的片断较多;名家把逻辑用在定义 诡辩上；阴阳家用在星象气数上；纵横家用在外交辞令上。。。所以这些人都自称得到黄老精义，其实是相差十万八千里。那些人又常常故作神秘，说自己有什么古书秘籍，有什么鬼谷子，太公的书，听到后来的人神经兮兮。（张良如果拿到一卷太公兵法，只可能是几页长的，因为当时用竹简木简，长一点的书就是一大捆不容易搬回家，更难隐藏） 后来的道教其实只是利用了这些缥缈思想，加上更古老的巫术，甚至用了些大众传播方法弄出了象五斗米教之类的大型运动。  

八卦河图洛书，其实也只是些简单的数学；二进制用断线代表1不断线代表0，三条线可以表达8个数字，就产生了八卦，就能用来代表前后左右四方向再加上四个角落，加上中间一块就形成九宫图形，如果1-9九个数字用某个次序填在这九个方块里，横竖斜加起三个数字都得到15的和。这并没有什么神秘，不过因为这3乘3的方块用得多，如井田制，行军分驻九寨，国家分成九个州，等等，也是给人越讲越神秘。又因为乌龟背上的图有点像八卦图，龟壳用来占卜，想出了龙龟背着洛书河图降天命等故事；

这些倒也不只是迷信那么简单：儒家也常为政治目的利用这些神秘思想，希望能以此限制君主极权，墨家也有类似的“明鬼”思想，不过结果并不很成功。君主们只是装个尊天命的样子，照样极权而且由唐朝到明朝越来越专制，生成了太监特务专政的黑暗统治